西方人講自由平等，也講博愛。沒有博愛，自由就失去了人性關(guān)懷，平等也就成了空殼。博愛排在自由平等之后，卻需要博愛來為自由平等保駕護航。羅爾斯在《正義論》里講自由原則、平等原則、差別原則，差別原則就是博愛的原則。

博愛的教育會告訴你，每一個人都是人，每一個人都是一個有獨特的有個性的人。他人的存在昭示著我們自己的意義，他人不是地獄，也不是陷阱。他人是愛的坐標(biāo)，有了他人，我們理解自己，愛自己。愛自己，也就愛他人。我愛人人，人人愛我。因為愛，我們才能成為一個具有健全人格的人。

這種愛，既基于人的互愛性，也基于人的互惠性。有愛，才有團結(jié)。有愛，才能互利。愛，讓人走得更進?；ダ?，讓愛有了物質(zhì)動力。如果沒有愛，沒有互利，人人都成為自私的人。沒有互利，只有利他，那會培育出更多自私的人。

文明社會，就是一個博愛的社會。博愛社會的形成過程，首先是來自于博愛教育的過程。沒有博愛教育的過程，社會就會變成愛的淡化的過程，繼而變成仇恨的過程，變成人人為敵的過程。

1949年以來，國人受的都是仇恨的教育，階級斗爭的教育，非黑即白的教育，是使政治充滿權(quán)力斗爭與權(quán)力陰謀的教育，是不斷樹立敵人然后必除之的教育。這種仇恨式的教育，是使社會不斷動蕩不安的教育，是使政治失去秩序陷于動蕩的教育。

有人說，都是喝狼奶長大的，想吐掉狼奶不容易。吐出來不容易也得吐，不吐就不但自己容易中毒，而且還容易傳染給下一代，使下一代繼續(xù)毒發(fā)甚至身亡。

正因為沒的博愛的教育，人們經(jīng)常會看到中學(xué)生的暴力犯罪。通過網(wǎng)上經(jīng)常掛中學(xué)生暴力的視頻可以看到，那些中學(xué)生，在打自己的同學(xué)的時候，是如此地殘酷。他們把自己的同學(xué)當(dāng)成敵人，當(dāng)成暴力渲泄的對象。這些中學(xué)生，可是從小在道德教育中長大的，在道德教育長大的中學(xué)生，反而沒有成為道德的遵守者，反而成為暴力的破壞者，這表明道德教育是失敗的。

這種道德教育，只是讓人聽話的教育，而不是讓人成為人的教育，不是讓人具有尊嚴(yán)的教育，不是讓人尊重生命的教育。道德教育只是集體主義的教育，在這種道德教育里，缺少了個體主義的教育，缺少對個人生命神圣性和不可侵犯性的教育。這些中學(xué)生為了他們自己的小團體，為了自己的小圈子，為了哥們義氣，把打人當(dāng)成了正義的事。

正是沒有愛的教育，才經(jīng)常看到一些人打著愛國的旗幟，干著支持ISIS極端主義反人類的勾當(dāng)。一些所謂愛國者，看到ISIS分子殺巴黎人，他們?yōu)橹畾g呼，看到美國今天因槍擊案死了14個人，他們也高興得不得了。他們?yōu)榱怂^的愛國，已經(jīng)失去了基本的人性，失去了人類基本愛的能力，他們成了地地道道的愛國暴徒。

正是因為沒有愛的教育，我們都被拖進了一個互害的社會。深圳老人第一次擺攤，收了六百元錢，六百元錢竟然全都是假幣。他們是老人，本來已經(jīng)無助，在無助的情況下，他們竟然還雪上加霜。

在此之前，我們對地溝油、對三聚氰胺、毒大米等有素食品早就沒陌生了。

正是因為沒有愛的教育，我們看到那些倒地的老人，再也沒有扶起的愿望和沖動。倒地的老人，倒了也就倒了，倒了也不敢扶，怕被人訛，怕被“碰瓷”，怕被人纏上，就不怕良心折磨，就不怕老天報應(yīng)，就不怕自己也有老的時候。那些幼吾幼及人之幼、老吾老及人之老的同情心與憐憫心都已經(jīng)迷失地利己主義計算的冰水之中。

正是因為沒有愛的教育，人們才互相冷漠，互相敵視，互相提防。富人看不起窮人，官員看不起窮人，窮人仇恨富人，仇恨官員。財富帶來的兩極分化帶來的精神的兩極分化，使得窮人與富人、窮人與官員處在精神仇恨的狀態(tài)。

正是因為沒有愛的教育，人們已經(jīng)不會愛人，甚至不會愛自己的家人。

正是因為沒有愛的教育，人們成功放在第一位，放在第一位的目的，是要出人頭地，把別人踐踏在自己的腳下。

教育不是萬能的，但沒有博愛的教育是萬萬不能的。亡羊補牢，加強博愛的教育，已經(jīng)刻不容緩。

（本文選自木然的共識網(wǎng)·思想者博客）